sábado, 19 de enero de 2019

Cementerio improvisado de Los Alcarrizos alberga ya 562 cadáveres en República Dominicana

"Un año hizo ayer que se enterró la primera mujer en un terreno baldío, en Los Alcarrizos, donde comunitarios y organizaciones representativas improvisaron un cementerio que ya lleva 562 sepultados, pero que no es declarado oficialmente camposanto por una litis entre alegados propietarios de los terrenos.

Lourdes María Hernández, de 82 años, tuvo que ser enterrada en los terrenos que una vez fueron del Consejo estatal del Azúcar (CEA) luego que sus familiares agotaran un proceso para que recibieran su cuerpo en cementerios como el Cristo Redentor y Los Casabes, La Cuaba y Manoguayabo y otros, donde alegadamente lo rechazaron por falta de espacio o cobraban más de RD$10,000".

Los invitamos a continuar con la lectura de este artículo publicado por el periódico dominicano Diario Libre, a través del siguiente link:


Otra nota complementaria en el Diario Libre:

También pueden leer la nota que publicó la Revista 110 (de donde proviene la fotografía):

viernes, 18 de enero de 2019

Militares, esclavos y el "muerto por su esposa": historias de epitafios detrás de la iglesia más antigua de Uruguay

"José Oyola, 3.V.1809, muerto por su esposa". U otra leyenda que reza: "Difunto en la playa, desconocido, 19.V.98, cadáver seco, sería español por el pelo en el cogote. Apareció en las costas de José Ignacio". Delante, un epitafio reseña: "Manuel Florencio Pereira, 30.XI.1822, militar brasileño pobre, se le hizo entierro gratis". Las lápidas hablan del pueblo: cuentan que Antonio Moreno, esclavo de Juan Santos, fue el primero en ser enterrado; que Isidoro era un indio adulto que murió ahogado, que Juana Calixtra era una china minuana convertida al catolicismo que falleció de viruela".

Tenemos el gusto de compartirles este artículo publicado por el portal Infobae, en torno a un bello espacio creado atrás de un templo uruguayo, el cual tuvimos la oportunidad de visitar en el marco del XVIII Encuentro Iberoamericano de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales en Montevideo 2017.

Pueden acceder a través del siguiente link:

jueves, 17 de enero de 2019

Exitosa visita de nuestro Presidente al Cementerio Patrimonial de Cuenca, Ecuador

Buenas tardes estimados amigos y colegas de la Red Iberoamericana,

Tenemos el gusto de reportar el exitoso paso por Cuenca, Ecuador, de nuestro Presidente Luis Noel Dulout, quien aprovechó el periodo de vacaciones en el cono sur, para hacer un viaje por algunos países andinos, siguiendo la ruta de los macizos montañosos que los conectan.

Es así como tras su paso por Potosí y La Paz, tras una escala aérea pudo ingresar vía terrestre desde el norte del Perú al Ecuador, donde visitó la bella ciudad de Cuenca, siendo acogido por nuestro amigo y colega René Tello, así como por todo el equipo de trabajo de su Cementerio Patrimonial.

Es muy importante resaltar que este cementerio ostenta la categoría de patrimonial, gracias a la declaratoria oficial que se hizo del mismo en el marco de nuestro III Encuentro Iberoamericano de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales (convocado para ese entonces bajo el apelativo de Latinoamericano), que tuvo lugar en esa ciudad ecuatoriana en el año 2002.

La visita de nuestro presidente fue aprovechada para que este conociera las instalaciones del camposanto, así como para ofrecerle un espacio de capacitación al equipo de trabajo del cementerio; actividades que permitieron reforzar los estrechos vínculos que unen a nuestra Red con este importante sitio patrimonial y el equipo que lo administra.

Continuando con su recorrido, en la jornada de hoy nuestro Presidente está disfrutando de la ciudad de Quito en compañía de los encargados de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria, antes de continuar su periplo terrestre rumbo a Medellín, Colombia.


martes, 15 de enero de 2019

El Panteón Francés de la Piedad como documento histórico: una visión urbano arquitectónica

Buenos días estimados amigos y colegas,

Como bien lo saben, el libro "El Panteón Francés de la Piedad como documento histórico: una visión urbano arquitectónica", se publicó en el 2013 en dos tomos y fue producto de la tesis doctoral en arquitectura de nuestra apreciada amiga y destacada colega Ethel Herrera Moreno.

A través de su trabajo, Ethel nos presenta la historia, características urbanas y arquitectónicas y, en general, todos los valores de este bello panteón ubicado en la capital mexicana.

Como en el 2015 el texto se agotó, tenemos el gusto de anunciarles que se reimprimió a fines del 2018. Esta edición es de un formato un poquito más grande y las portadas de un color más tenue, pero el contenido es idéntico.


¡Así que ya se encuentro disponible de nuevo para el disfrute de todos!

Les compartimos a continuación los datos de nueva impresión:

lunes, 14 de enero de 2019

Lanzamientos bibliográficos desde Guadalajara de nuestra colega y amiga Isabel Méndez Fausto

"Para el estado de Jalisco la importancia histórica del municipio de Tototlán radica, en que esta población ha experimentado una integración reciente al territorio jalisciense, formalizada apenas, en el primer cuarto del siglo XIX. Esa anexión política está fincada sin embargo, en la integración religiosa, efectuada previamente, de la llamada Doctrina de Ocotlán realizada a fines del siglo XVIII. Ambos procesos el eclesiástico y el civil, concluidos consecutivamente, redundaron en la apropiación de los municipios ahora jaliscienses, -y de las anteriores parroquias michoacanas-, de: Ocotlán, Tototlán, Ayotlán, Jamay, y Atotonilco. Las sustrajeron del obispado de Morelia y del estado de Michoacán, respectivamente, y convirtieron de golpe en parroquianos y ciudadanos jaliscienses, a los anteriores michoacanos, ya fueran comunes o sobresalientes.

La fuente de la plaza pública, la casa municipal, la iglesia, el cementerio y el colegio religioso de San Ignacio, –este último, que albergó las actividades educativas permanentemente, y las eclesiásticas, monásticas, hospitalarias y de hospicio, temporalmente-. Son las edificaciones  emblemáticas que conforman el corazón geográfico y patrimonial de la cabecera municipal de Tototlán. En consecuencia, las localidades tototlenses de los alrededores las tomaron como modelo de desarrollo urbano. Replicaron prioritariamente el centro de ese corazón, o sea el edificio religioso. Este movimiento ejecutado generalizadamente, justifica la suma al conocimiento del patrimonio municipal de la capital tototlense, el de las capillas de: Coina, La Yerbabuena, San Agustín, El Carmen, El Saucillo, Tecomatlán, La Ortiguilla y San Antonio. La suma de sus devociones y prácticas religiosas que también son patrimonio reconocido, además del patrimonio edilicio de las escuelas parroquiales, que a ejemplo de la matriz, edificaron las localidades, anexas a sus capillas, y las mejoraron.

El núcleo arquitectónico básico de la iglesia de San Agustín en Tototlán, como en el caso de sus iglesias contemporáneas, conjuntó los servicios eclesiásticos y funerarios desde su fundación. A pesar de conservar esa denominación de origen agustino en la primera iglesia tototlense, en la práctica se desdibujó tanto la herencia del pasado regular agustino, como el pasado diocesano michoacano, y se logró una segunda versión arquitectónica que conservó sin embargo el cementerio anexo. Únicamente, las desgracias decimonónicas combinadas, de las epidemias y del sismo, las apartaron. El Cólera Grande de 1833 demandó la apertura de un cementerio provisional e higiénico en las afueras de Tototlán, que se usó temporalmente. Su formalización arquitectónica se demandó por mandato estatal en 1845, y su uso definitivo debió  inaugurarse de manera anticipada al cólera, en la víspera de la segunda manifestación epidémica, la segunda expresión del cólera, el Cólera Chico que se presentó en 1850. Ya que el temblor de 1847 debilitó, e incapacitó la iglesia, urgió la formalización del cementerio extramuros, suprimió definitivamente el uso funerario y conservó exclusivamente el religioso, en la iglesia afectada".

Mayores informesisemefaust@yahoo.com


viernes, 11 de enero de 2019

Avanza el proyecto de creación de la Red Local de Valoración y Gestión de Espacios Funerarios y de Culto de Potosí

Buenas tardes estimados amigos y colegas,

Tenemos el gusto de anunciarles que ayer jueves, 10 de enero de 2019, se reunieron en el Museo Santa Teresa, los representantes de los museos San Francisco, Santo Domingo y Santa Teresa, instituciones involucradas en el tema del Patrimonio Funerario. El propósito es conformar hasta el 24 de enero, una Red Local de Valoración y Gestión de Espacios Funerarios y de Culto de Potosí, con la participación de todos los museos, templos e instituciones involucrados en el tema.

La Red local tendrá la responsabilidad de organizar las Primeras Jornadas de Reconocimiento, Valoración y Gestión de Patrimonio Funerario de Potosí, los días 21, 22 y 23 de febrero de 2019, en las que participen los 40 municipios del departamento. Estas primeras Jornadas permitirán introducir el tema del patrimonio funerario desde diferentes ópticas. A la conclusión de las Jornadas se conformará la Red Departamental de Valoración y Gestión de Espacios Funerarios y de Culto de Potosí.

Y, en respuesta a la invitación de la Red Iberoamericana y Nacional, se organizará entre el 19 y el 21 de septiembre de 2019,  el IX Encuentro Nacional de la Red Boliviana de Valoración y Gestión de Espacios Funerarios y de Culto en Potosí.

Cordialmente,

Amparo Miranda Castro